手工，屬于人類(lèi)文明進(jìn)程的一個(gè)偉大歷史時(shí)代。它是不同地域的聰明才智的見(jiàn)證，也是民族與地域精神傳承性的載體和個(gè)性的象征；從文化人類(lèi)學(xué)角度說(shuō)，每一種手工后邊還有一片深廣的生活景象與歷史信息。這些信息中，只有少量的體現(xiàn)在手工的制品中，更多的保存在手工活態(tài)的過(guò)程中。
 
    人類(lèi)放棄手工，使用機(jī)器，是偉大的進(jìn)步，但我們同時(shí)還要記憶手工。因?yàn)榉艞壥止な菫榱宋拿鞯陌l(fā)展，而記憶手工是為了文明本身。
 
    手工是一種遺產(chǎn)。
 
    馮驥才說(shuō)，在工業(yè)文明到來(lái)之前，人類(lèi)用雙手滿(mǎn)足自己的一切需求。無(wú)論蓋房和造物，還是做飯與制衣，都由雙手來(lái)完成。但這還不夠，雙手還要承擔(dān)人的永不停歇而精益求精的追求。既有生活的和物質(zhì)的，也有精神的和想象的。于是，從生活的智慧、技術(shù)的發(fā)明直到審美理想都是由雙手來(lái)體現(xiàn)的。由于審美進(jìn)入十指，便有了許多藝術(shù)油然而生。無(wú)論是能工巧匠的精雕細(xì)刻，還是村夫手中帶著泥土與芳香的民間藝術(shù)。
 
    當(dāng)老房子在轟隆隆中與我們告別時(shí)，繽紛的手工正在悄無(wú)聲息地成批死亡。然而，當(dāng)大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，有一些手工卻幸運(yùn)地以“奢侈品”的名義得以留存，如那些以“純手工制作”來(lái)標(biāo)榜自己的名車(chē)、名表、箱包、服裝……除此之外，還有一些手工制造在這個(gè)工業(yè)制造時(shí)代很民間地衍生著變化著———布藝、陶藝、編織、刺繡……
   
    新手工時(shí)代 手工的傳承與奢侈。

    在街頭巷尾，在后現(xiàn)代裝飾的居室里，在午休時(shí)間的寫(xiě)字樓里，不少衣著時(shí)尚的青年男女埋首于他們的“新手工時(shí)代”。這些或繁復(fù)或簡(jiǎn)易的手工，不僅僅是傳承與創(chuàng)新，也不僅僅是休閑或娛樂(lè)，而是一種徹底的奢侈———精神世界里的奢侈。
 
    奢侈品何以為奢侈品？一方面是因?yàn)槠淦放贫季哂猩习倌甑臍v史，在上流社會(huì)久負(fù)盛名；另一方面就是其最為人推崇的產(chǎn)品往往都是由技藝精湛的工匠一針一線(xiàn)手工完成。如今，“流行新潮”已不能代表真正的時(shí)尚，“手工制作”正為追求高品位生活的精英所追逐。